话说古代拜年

港口宁

话说古代拜年

    说起拜年，这应该是在我们中国这个人情社会里的一种处世之道。

    公元前104年，司马迁向汉武帝提议，启用《太初历》，春节的时间，随之由秦始皇规定的十月初一，调整到正月初一。也是从那个时候起，拜年在中原地区全面盛行起来。

    东汉文学家崔寔，写过一本关于节令和农事活动的专著《四民月令》。书中记载：“正月之朔，是谓正旦。洁祀祖祢，进酒降神毕，子妇、曾孙各上椒柏酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。官府僚属，亦往来拜贺。”意思是说，正月初一这天，是中国人过春节的日子。普通人家都要打扫卫生，祭祀祖先。晚辈们端着酒水，敬献给家中的长辈，祝福他们长寿健康。官府中人也往来走动，互相拜年祝贺。

    到了魏晋南北朝时期，中原官民还多了早起燃放鞭炮的习俗。南朝民俗家梁宗懔在《荆楚岁时记》中写道：“鸡鸣而起，先于庭前爆竹。长幼悉正衣冠，以次拜贺。”

    在文化艺术空前发达的宋朝，拜年又被人们玩起了新花样。宋代文人周辉在《清波杂志》中记载：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往。”当时的文人士大夫交游广泛，新春拜年若是每家每户都亲临造访，难免分身乏术。于是，一种叫“飞帖”的拜年名片应运而生，可以说是史上最早的新年贺卡。“飞帖”用梅花笺裁制而成，二寸宽、三寸长，上面写着恭贺新禧一类的吉祥话。碰到那些平常联系不太密切的亲朋，就派仆人拿着自己的“飞帖”，前往投递代为拜年。

    到了明代，百姓人家还在通过拜年表达祝福、交流感情之时，上层社会已经把拜年演变为一场扩充人脉的社交游戏。明代文人陆容在历史笔记《菽园杂记》中说：“京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之拜年。然士庶人各拜其亲友多出实心，朝官往来，则多泛爱不专。”

    到了清代，满汉同朝，官僚体系空前庞大。为了提高拜年效率，人们又发明了“团拜”的形式，并且流传至今。光绪年间文人艺兰主在《侧帽余谭》中记载：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情。”

    光阴流转，不论拜年的形式如何变化，但无一例外寄托了中国人重乡土、重家庭、重朋友的淳朴感情，也承载了亲朋之间对新年最美好的祝愿。