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龙巢古涧

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发表于 2019-3-22 09:30:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
龙巢古涧
“龙巢在大坝下、小坝桥上,远吾宅二三百步耳。尝闻祖父云:武宗癸酉年八月八日未申间,天宇澄清,众方在场打豆,忽见一吴牛翘然昂首,起于窑墩之侧,俄而升高,风云拥护,西掠竹山以去。因名其桥曰:卧龙桥。嗣后,刺史公、副宪公相继而生焉。岂其先为之兆乎?其涧畔古木长藤,青蒲绿藻,靡不从集,而珍禽异鸟昼夜鸣声。纪其景,有甲于一方者也。”
这是庆源张氏家谱上的一段文字记载,见之心中一沉:本村旁边还有如此圣地?于是搜肠刮肚,一草一木地梳理了起来。
上古传下世,我们村的来历要追溯至明朝,先祖叔密公张稼轩住在溧水寨罔,有一次外出访友,走过大山尖山,登上了木城山。朝南望去:山脚下泉水淙淙,地势平坦,一条溪涧绵延数里,仿佛是一条迎风飘动着的玉带。这地方有山有水都是虎踞龙盘么,如定居在此,一方水土必会庇护子孙万代。他转身遥望溧水老家,房舍依稀。我就搬住到这里吧,往后想家了就到木城山顶上来眺望。
先祖的选择没错,这一搬就化了张姓48村。祖家里村就落座在绵延的溪涧旁,村朝西,西低东高,是祖先张稼轩的家,后来的人图省事就把此村叫上了祖家里。
我琢磨着,那龙巢在村旁的什么地方呢?古涧又在何方呢?几百年的沧桑变迁,村周围早就物是人非了。
“大坝下,小坝桥上。”村旁没有坝呀,要么不远处的溪涧就是坝?不过也只有一条?疑惑中读起了下一句。
“起于窑墩之侧。”窑墩,出村西南一百步就是,是祖先张稼轩建村烧砖瓦所筑。据说那日吴牛翘然昂首,腾云驾雾到了“竹山”顶就变成了一条龙。龙头在“竹山”上,龙尾还在“窑墩”侧,只见龙头一摇,龙尾一摆,“窑墩”就成了平地。“窑墩”没了,可遗址还在,不过现在都种上了庄稼。
“俄而升高,风云拥护,西掠竹山以去。”“窑墩”的西面有山吗?有呀,不是有“土砖山”么,这“土砖山”是不是叫“竹山”呢?苦思冥想,一个传说钻入了脑。
相传村上出了位高官,名叫张应望,为人直爽,做官廉洁。事有不巧一位皇亲国戚犯案落在了他手,他严惩不贷,皇上不满,再加上奸臣设计陷害,招来了杀身之祸,皇上念他为官清廉就改成了充军。张应望要好的一位同僚,急得头上冒汗。皇上的决定谁也改变不了,唯一可做手脚的就只有充军地点了。他牵起袍角跪奏道:“皇上圣明,就把张应望充军到‘苦竹山’吧。”皇上一听准奏。一旁的奸臣说道:“这‘苦竹山’不知富不富有,别让一位充军之人在那里享福。”跪奏的同僚回道:
“此山上的竹子长得矮小枯黄,连土里的竹根都是苦的,贫瘠荒凉不在话下。”皇上点头赞许,奸臣心中暗暗高兴,不过他有所不知,这“苦竹山”是张应望的老家,充军充到老家这不是告老还乡么。
传说中的“苦竹山”是不是“土砖山”呢?上网搜索大吃一惊,口口相叫的“土砖山”文献记载上真为“苦竹山”。
“窑墩”“竹山”对上了,那“卧龙桥”呢?
出村向西,一个放坡就是山脚下流淌过来的溪涧。其上有一座桥名叫“老土桥”,此段溪涧村上人都称它为老土桥坝。老土桥正北十几步就是新庵里,溪涧在那转了个弯。弯岸边上绿树苍翠,竹林深深,听老人们说张应望读书之地就在此。弯里水清纹平,鱼虾游荡,时常有人到此落钓。民国二十四年,山乡遭遇百年不遇的干旱,塘坝河沟底朝天,有人在溪涧转弯的涧底发现一宕,沽沽冒出泉水,全村人蜂拥而来,一宕泉水救活了一村人,据说这泉水宕就是“龙巢”,而不远处的老土桥就是“卧龙桥”。
不经意间的梳理,尘埃中的龙巢古涧渐现,它古韵醇厚,墨香四溢,滋养着一方水土养活了一方人。

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发表于 2019-3-22 09:51:16 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2019-3-24 13:06:31 | 显示全部楼层
好文章。化了张姓48村,可能不止高淳,还有溧阳吧?
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发表于 2019-3-26 19:54:50 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 5 天前 来自手机 | 显示全部楼层
溧阳那边有个村,叫什么半坡的,就是从安兴祖家里迁过去的
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