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义士吴三五与名宦韩叔阳

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发表于 2019-4-27 15:06:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
近日,读明代文学家汪道昆先生所著的《庖人吴三五传》,始知浦江先贤有名吴三五者,舍己救人,客死他乡。其事迹被载入《两浙名贤录》(明·徐像梅·卷十)。义士吴三五
  吴三五是明嘉靖年间浦江的一名厨师,善于烹饪。当时江苏高淳人韩叔阳在浦江当县令。韩公宴请宾客时,经常叫吴三五为他准备饭菜,吴三五也总是能让韩公满意。吴三五往来县衙多了,韩公对他渐渐了解,觉得此人善良谨慎,对人忠诚。壬子年(1552)冬,韩公叫吴三五随他一起前往京城上计(古代县令每年年终向朝廷呈报文书,汇报地方治理状况,称为上计)。
  他们一行来到江苏彭城时,遇到黄河结冰,一时无法渡河。大家很焦急,怕耽误了上计的日期。于是托人询问泗水河上的亭长,何时能开渡,亭长传话说:明日便能开渡。韩公相信他的话,第二天就来乘船。哪知第二天气温很低,而且恰好泗水河的水流大涨。船行至中途,河面又被冰封住。上游的冰块如同箭石一般飞击而下,很快就把船给撞破了。一行人皆大声呼号,争相逃命。这时,韩公也只得弃船行走在冰面上。
  冰面时有破裂,韩公几次滑落。突然,韩公再次落水。身边的舍人韩禄立即跳下水救他,韩公拉着韩禄的手,俩人挣扎着都无法上岸。这时,吴三五急得捶胸顿足,说道:“韩公有险,如果此时我背弃韩公顾自逃命,那我一辈子也不得安生。”于是掉头相救,从破损的冰面上朝韩公走去,韩公呵斥道:“不要过来,赶紧走开,不然大家都得死在这。”吴三五不听,结果也溺入水中。这时,有人从泗水河边抛过来一条缆绳,三人抓住绳子,才得以不沉入水下。但因四周都是浮冰,三人仍然无法上岸。舍人韩禄大声呼救:“我公是贵人,快救我公,愿出百金相酬。”一个船夫听到呼喊声,破冰撑船前来相救。他先靠近吴三五,想拉吴三五上船,吴三五谢绝道:“我死不足惜,先救我韩公,韩公可是长者啊。”于是船夫转而先救韩公,将韩公从水中捞上来,背上楼船,再下来救舍人韩禄,最后再救吴三五。
  此时吴三五已溺水太久,没能救活。不久韩公苏醒过来,听说吴三五已死,仰天大哭,说道:“唉呀!三五跟着我来到这千里之外,怎能因我而客死他乡呢?”于是,倾其囊中所有,为吴三五治丧,将他安葬于彭城西郊。
  吴三五原本只是一个普通的厨师,没什么轰轰烈烈的丰功伟绩,即使跟随了县令,也不会为人所知。但在危急关头,他能挺身而出,舍己救人,表现出忠义刚烈的大无畏精神。这也是他能名垂于《两浙名贤录》的原因。汪道昆在评论中说:“令独能得死士则自令贤矣”,也就是说韩公能得死士,是因为韩公的贤达,正所谓“士为知己者死”。那么这位吴三五拼死相救的韩公又是何人呢?名宦韩叔阳
  韩叔阳(1512~1565),字进甫,别号凤桥,江苏高淳人,明嘉靖年间任浦江知县。韩叔阳与其子韩邦宪、孙韩仲雍一门三代进士,是高淳历史上颇有影响的文化名人。
  韩叔阳自幼聪伟不凡,有远大志向。嘉靖九年,补邑庠弟子员,师从著名学者吕泾野。嘉靖十六年,应天乡试中举。嘉靖二十六年中进士,并赴户部实习政事。嘉靖二十七年,授金华府浦江知县。韩叔阳在浦江任职四年,政多美绩,为浦江百姓所爱戴。
  韩公在浦江最突出的政绩就是为明初文学家宋濂立祠、刻书,我们今日仍能完整地阅读《宋学士全集》,乃是拜韩公所赐。据清光绪《浦江县志》记载:(韩叔阳于嘉靖)三十二年建宋潜溪祠,刻其全集,功在斯文,有《去思碑》,祀名宦。另据《宋先生祠堂碑记》:“潜溪宋先生,生居于浙之浦江,卒葬于蜀之成都。成都则既有祠祀矣,浦江顾独阙焉百五十余年,莫有为之举者。乃高淳韩叔阳氏,以进士出知是邑之二年,为嘉靖庚戌(1550),遂慨然请于金华守……于是韩尹辩方相址,聚材鸠工,建堂庑门宇三十七楹。经始于秋八月,落成于冬十二月,奉先生主,妥安如礼。”由此可知,韩叔阳是第一个在浦江为宋濂立祠的地方官员。同时,他也是历史上第一个汇编刊印《宋濂全集》的官员。在此之前,宋濂先生的著作散见于《浦阳人物记》《潜溪集》《宋学士文粹》《翰苑》《芝园》等书籍。至明嘉靖三十年(1552年),韩叔阳刻《宋学士全集》三十二卷,收录诗文967篇,是宋濂著作首次以全集的面貌问世。此后历代刊印皆以韩刻本为依据,《四库全书》收有《宋景濂未刻集》两卷,其中38篇补遗即以韩叔阳刻本重勘,可见韩叔阳在文献整理方面所作的贡献。
  韩叔阳的政绩,除了为宋濂立祠刻本,还有兴学造士、锐意革新等。据《明中宪大夫湖广按察司副使凤桥韩公墓志铭》记载:“(韩公)戊申,授金华府浦江知县。至则革新,率之□□征输□滥,较丁□以均户徭,免里役赔代之累。举礼义以诲嚣□,□□□刁健之风。俗溺女不举,妾媵老不嫁,以故邑多旷夫。公立为婚礼,裁□繁文,有隐匿过时者,许告者妻之,一邑称善。尤加□庠序,暇则□诸生亲为讲解,寒暑不倦……”(□为漫灭难辨之字)由此可知,这位韩县令在规范赋税、均输徭役、移风易俗等方面多有作为。当时浦江民风彪悍,且重男轻女十分严重,“产男则相贺,产女则溺之”,女仆到老也不出嫁,以致于男女失衡,有较多未能娶妻室的成年男子。韩侯到任后,立规矩、举礼义,纠正不正之风。尤其是注重教化,有空就到学校里亲自为诸生讲学,且寒暑不倦、用功甚深,全县百姓为之叫好。
  由于政绩昭著,韩叔阳于嘉靖三十二年升任户部主事。之后历任云南司郎中、严州知府、湖广按察使司副使。韩叔阳离任后,浦江百姓为他建祠祭祀。光绪《浦江县志》韩侯祠条载:明世宗嘉靖中,知县韩叔阳有德政,民建祠祀之,今学宫西路即其旧址。当年吴三五拼死相救,也许正是这民心向背的反映吧。
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发表于 2019-4-27 19:52:05 来自手机 | 显示全部楼层
这套宋濂集目前价格不菲。
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